Nach D. Henrichs, ‘zwei Beweisschrtte’ Theorie schreitet die transzendentale Deduktion der Kategorien der zweiten Auflage“Kritik der reinen Vernunft” von der Einschränkung zur Aufhebun. D.h. ‘das Beweisresultat von §20 gilt also nur für alle diejenigen Anschauungen, die bereits Einheit enthalten.’ Im zweiten Schritte von §26 wird diese Einschränkung aufgehoben,
und die Gültigkeit der Kategorien wird für alle Objekte unserer Sinne bewisen. Aber sofern Anschauung die vom Gegenstand ist, hat sie immer schon die Einheit. Es kann
keine Anschauungen geben, die die Beziehung auf die Einheit nicht haben. Wenn die Deduktion von zwei Beweischritte ist, worin besteht der Unterschied, womit beide Schritte von einander differenziert werden muß?